總集類
別集類
表忠义以维持世道疏(明杨僎/)
臣闻忠义之士杀身成仁舍生取义天柱地维赖以奠
立圣帝明王急先褒表以维世范俗者也是以史传所
载贞臣烈士心事彪炳至今读之古道光华照人颜色
然岂独古人之能尔哉我国初死节之臣生气凛然表
表可录褒崇之典实有待夫今日者矣臣自少时传闻
父老谈及革除之变时当事之臣若尚书铁铉张纮陈
迪 齐泰 侯泰侍郎卓敬胡子昭黄观郭任陈性善都御
史景清练子宁茅大芳大理寺少卿胡闰寺丞邹瑾太
常寺卿黄子澄少卿廖 (第 1b 页)
臣闻忠义之士杀身成仁舍生取义天柱地维赖以奠
立圣帝明王急先褒表以维世范俗者也是以史传所
载贞臣烈士心事彪炳至今读之古道光华照人颜色
然岂独古人之能尔哉我国初死节之臣生气凛然表
表可录褒崇之典实有待夫今日者矣臣自少时传闻
父老谈及革除之变时当事之臣若尚书铁铉张纮陈
迪 齐泰 侯泰侍郎卓敬胡子昭黄观郭任陈性善都御
史景清练子宁茅大芳大理寺少卿胡闰寺丞邹瑾太
常寺卿黄子澄少卿廖 (第 1b 页)
寿姜翁夫妇八十寿序(李梦阳/)
人有言曰富寿康宁然论者必归诸三王之世非谓其
太和风熙无愁苦夭折之民邪虽然八十者于其时亦
罕矣故其制曰八十拜君命一坐再至又曰八十曰耋
此非谓其筋力智虑衰邪是故有罪不刑食则常珍于
朝则杖夫使八十者诚易得也古之人岂宜优礼若此
哉然此亦谓其耋者耳非夫妇偕也假如八十而夫妇
偕又弗耋也若今长安姜翁者古之人又若何而优礼
焉呜呼亦罕矣余读载记上下数千年间夫妇 齐德 而 …… (第 3a 页)
肩徵弗停催亦甚矣姜翁固奚所娱于心而使
其气昌也余窃尝观翁夫妇矣并生于宣德初年是太
和风熙之际也一宜寿 齐德 而隐二宜寿所谓栽者培
之也其子判名郡振厉不辱其身养志率训珍绮备矣 …… (第 3b 页)
母者
以太史公法论之得称曰是然其识深远矣
孙太夫人九十寿序(许应元/)
昔鲍司𨽻宣与其内子少君 齐德 比义并抗高节宣既 (第 11b 页)
人有言曰富寿康宁然论者必归诸三王之世非谓其
太和风熙无愁苦夭折之民邪虽然八十者于其时亦
罕矣故其制曰八十拜君命一坐再至又曰八十曰耋
此非谓其筋力智虑衰邪是故有罪不刑食则常珍于
朝则杖夫使八十者诚易得也古之人岂宜优礼若此
哉然此亦谓其耋者耳非夫妇偕也假如八十而夫妇
偕又弗耋也若今长安姜翁者古之人又若何而优礼
焉呜呼亦罕矣余读载记上下数千年间夫妇 齐德 而 …… (第 3a 页)
肩徵弗停催亦甚矣姜翁固奚所娱于心而使
其气昌也余窃尝观翁夫妇矣并生于宣德初年是太
和风熙之际也一宜寿 齐德 而隐二宜寿所谓栽者培
之也其子判名郡振厉不辱其身养志率训珍绮备矣 …… (第 3b 页)
母者
以太史公法论之得称曰是然其识深远矣
孙太夫人九十寿序(许应元/)
昔鲍司𨽻宣与其内子少君 齐德 比义并抗高节宣既 (第 11b 页)
誉变化移易与神明扶
廓无外以为宅周宇宙以为庐强八维而处安据制物
以永居夫如是则可谓富贵矣是故不与尧舜 齐德 不
与汤武并功王许不足以为匹阳丘岂能与比踪天地
且不能越其寿广成子曾何足与比容激八风以扬声
蹑元吉之 (第 11a 页)
廓无外以为宅周宇宙以为庐强八维而处安据制物
以永居夫如是则可谓富贵矣是故不与尧舜 齐德 不
与汤武并功王许不足以为匹阳丘岂能与比踪天地
且不能越其寿广成子曾何足与比容激八风以扬声
蹑元吉之 (第 11a 页)
姜翁夫妇八十序(李梦阳/)
人有言曰富寿康宁然论者必归诸三王之世非谓其
太和雍熙无愁苦夭折之民耶虽然八十者于其时亦
罕矣故其制曰八十拜君命一坐再至又曰八十曰耄
此非谓其筋力智虑衰耶是故有罪不刑食则常珍于
朝则杖夫使八十者诚易得也古之人岂宜优礼若此
哉然此亦谓其耄者耳非夫妇偕也假如八十而夫妇
偕乂弗耄也老今长安姜翁者古之人又若何而优礼
焉呜呼亦罕矣余读载记上下数千年间夫妇 齐德 而
隐者吾获三人焉冀缺梁鸿庞公是巳然三人者史皆
不著其年设其年与姜翁比然未必皆弗耄也即弗耄 …… (第 3a 页)
肩徵弗停催亦甚矣姜翁顾奚所娱于心而使
其气昌也余窃尝观翁夫妇矣并生于宣德初年是太
和雍熙之际也一宜寿 齐德 而隐二宜寿所谓栽者培
之也其子判名郡能不辱其身养志率训珍绮备矣
三宜寿夫三者一系之天二系之人是气之机 (第 3b 页)
人有言曰富寿康宁然论者必归诸三王之世非谓其
太和雍熙无愁苦夭折之民耶虽然八十者于其时亦
罕矣故其制曰八十拜君命一坐再至又曰八十曰耄
此非谓其筋力智虑衰耶是故有罪不刑食则常珍于
朝则杖夫使八十者诚易得也古之人岂宜优礼若此
哉然此亦谓其耄者耳非夫妇偕也假如八十而夫妇
偕乂弗耄也老今长安姜翁者古之人又若何而优礼
焉呜呼亦罕矣余读载记上下数千年间夫妇 齐德 而
隐者吾获三人焉冀缺梁鸿庞公是巳然三人者史皆
不著其年设其年与姜翁比然未必皆弗耄也即弗耄 …… (第 3a 页)
肩徵弗停催亦甚矣姜翁顾奚所娱于心而使
其气昌也余窃尝观翁夫妇矣并生于宣德初年是太
和雍熙之际也一宜寿 齐德 而隐二宜寿所谓栽者培
之也其子判名郡能不辱其身养志率训珍绮备矣
三宜寿夫三者一系之天二系之人是气之机 (第 3b 页)
得短之此
贾生不能用其才也入朝与正学期致身三代未几太
宗皇帝入继大统先生正学死之先生募兵广德将进
遇 尚书齐泰 知事不可为遂退馆于祠山作绝命辞曰
尝闻夷与齐饿死首阳巅周粟岂不佳所见良独偏又
书其案曰生既久矣愧无补 (第 13a 页)
贾生不能用其才也入朝与正学期致身三代未几太
宗皇帝入继大统先生正学死之先生募兵广德将进
遇 尚书齐泰 知事不可为遂退馆于祠山作绝命辞曰
尝闻夷与齐饿死首阳巅周粟岂不佳所见良独偏又
书其案曰生既久矣愧无补 (第 13a 页)
法)
(也盘庚殷王之名也斯干谓周宣王俭宫室之诗/也今汉光武改西京奢华而就俭约合斯干之美)登封
降禅则 齐德 乎黄轩为无为事无事永有民以孔安遵
节俭尚素朴思仲尼之克已履老氏之常足(登谓上泰/山封土降) (第 44b 页)
(也盘庚殷王之名也斯干谓周宣王俭宫室之诗/也今汉光武改西京奢华而就俭约合斯干之美)登封
降禅则 齐德 乎黄轩为无为事无事永有民以孔安遵
节俭尚素朴思仲尼之克已履老氏之常足(登谓上泰/山封土降) (第 44b 页)
誉变化移易与神明扶廓无
外以为宅周宇宙以为庐强八维而处安据制物以永
居夫如是则可谓富贵矣是故不与尧舜 齐德 不与汤
武并功王许不足以为匹阳丘岂能与比纵天地且不
能越其寿广成子曾何足与并容激八风以扬声蹑元
吉之 (第 54b 页)
外以为宅周宇宙以为庐强八维而处安据制物以永
居夫如是则可谓富贵矣是故不与尧舜 齐德 不与汤
武并功王许不足以为匹阳丘岂能与比纵天地且不
能越其寿广成子曾何足与并容激八风以扬声蹑元
吉之 (第 54b 页)
斯之雍容乎通微大夫
曰明主应期抚民以德配仁风于黄唐齐威灵乎宸极
彝伦幸序庶绩咸乂荡流风于雍俗给天民乎 齐泰 是
以玄灵感而表应嘉神繁而毕觌舞唐庭之来仪鸣岐
阳之鸑鷟应天监之休命荷神听之介福然圣主达持
盈之宝术 (第 42b 页)
曰明主应期抚民以德配仁风于黄唐齐威灵乎宸极
彝伦幸序庶绩咸乂荡流风于雍俗给天民乎 齐泰 是
以玄灵感而表应嘉神繁而毕觌舞唐庭之来仪鸣岐
阳之鸑鷟应天监之休命荷神听之介福然圣主达持
盈之宝术 (第 42b 页)
魏相国武阳宣文侯司马公诔
应期降命笃生我公九德聿修百行兼通文皇践位龙
飞天衢协赞大命启迪灵符光我圣主 齐德 有虞受兹
介祉封国建畿入总纳言敷化衡机出登上将奋武明
威皇舆省方作镇于许旌旗既反抚戎荆楚巴蜀作寇
侵 (第 18a 页)
应期降命笃生我公九德聿修百行兼通文皇践位龙
飞天衢协赞大命启迪灵符光我圣主 齐德 有虞受兹
介祉封国建畿入总纳言敷化衡机出登上将奋武明
威皇舆省方作镇于许旌旗既反抚戎荆楚巴蜀作寇
侵 (第 18a 页)
民之德公实
仰赞宏规参闻神算虽无受脤出车之庸亦有甘寝秉
羽之绩乃作司空山川攸序兼授卫军戎政辑睦既而 齐德 龙兴顺皇高禅深达先天之运匡赞奉时之业弼
谐允正徽猷宏远树之风声著之话言亦犹稷契之臣
虞夏荀裴之奉魏晋 (第 41a 页)
仰赞宏规参闻神算虽无受脤出车之庸亦有甘寝秉
羽之绩乃作司空山川攸序兼授卫军戎政辑睦既而 齐德 龙兴顺皇高禅深达先天之运匡赞奉时之业弼
谐允正徽猷宏远树之风声著之话言亦犹稷契之臣
虞夏荀裴之奉魏晋 (第 41a 页)
长歌引
周雅听休 明齐德 觏升平紫烟四时合黄河万里清翠
柳荫通街朱阙临高城方毂雷尘起接袖风云生酣笑
争日夕丝管互逢迎徂年无促虑 (第 44b 页)
周雅听休 明齐德 觏升平紫烟四时合黄河万里清翠
柳荫通街朱阙临高城方毂雷尘起接袖风云生酣笑
争日夕丝管互逢迎徂年无促虑 (第 44b 页)
为齐帝禅位梁王诏
夫五德更始三正迭兴驭物资贤登庸启圣故帝迹所
以代昌王度所以改耀革晦以明由来尚矣 齐德 沦微
危亡荐袭隆昌凶虐实违天地永元昏暴取紊人神三
光再沈七庙如缀鼎业几移含识知泯我高明之祚眇
焉将坠 (第 13b 页)
夫五德更始三正迭兴驭物资贤登庸启圣故帝迹所
以代昌王度所以改耀革晦以明由来尚矣 齐德 沦微
危亡荐袭隆昌凶虐实违天地永元昏暴取紊人神三
光再沈七庙如缀鼎业几移含识知泯我高明之祚眇
焉将坠 (第 13b 页)
间事迹别为一书附之国史之末其侍讲方孝孺
尚书铁铉殒身灭族以卫社稷宜鉴其吠尧之忠
赐以易名之典他若 尚书齐泰 等亦要明著功罪
以示劝惩其于国家治体关系非细臣愚不胜惓
惓
一推德意以昭大劝前奉隆庆元年诏 (第 8a 页)
尚书铁铉殒身灭族以卫社稷宜鉴其吠尧之忠
赐以易名之典他若 尚书齐泰 等亦要明著功罪
以示劝惩其于国家治体关系非细臣愚不胜惓
惓
一推德意以昭大劝前奉隆庆元年诏 (第 8a 页)